恤礼是古代凶礼之一。恤，忧也。遇邻国有祸乱，即派遣使节前往慰问之礼节。为古代诸侯国之间加强联盟的手段之一。《周礼·春官·大宗伯》：“以恤礼哀寇乱。”

　　《东周列国志》第八回，写齐国被北戎侵犯，形势危急。“郑庄公闻齐有戎患，乃召世子忽谓曰：‘齐与郑同盟，且郑每用兵，齐必相从，今来乞师，宜速往救。’乃选车三百乘，使世子忽为大将，高渠弥副之，祝聃为先锋，星夜往齐国进发。闻齐僖公在历下，迳来相见。……僖公感激不已，亲自出城犒军，与世子忽商议退戎之策。”

　　《三国志通俗演义》卷九写刘备派诸葛亮联合孙权抗曹，诸葛亮在舌战群儒、智激孙权后，使孙权甚为折服，便回嗔作喜曰：“原来孔明有良谋，故以言词激我。我一时浅见，几误大事。” 慌忙整衣而出，请见孔明，“幸乞恕罪”。置酒相待，问计于诸葛亮。权曰：“曹操平生所恶者，吕布、刘表、袁术、豫州与孤耳。今数雄已灭，独孤与豫州尚存耳。孤不能保全吴地，以十万众而受制于人，吾计诀矣!非豫州莫可以当曹操者。然则豫州新败之后，安能抗拒此难乎?”孔明曰：“豫州新败于长阪，今战士还者极多矣。关云长率精甲万人。刘琦领江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲惫;闻追豫州，轻骑一日一夜行三百余里，此正是 ‘强弩之末’，势不能穿鲁缟’也。故兵法忌之，曰‘必厥上将军”。且北方之人，不习水战。又荆州之民附操者，因兵势逼耳，非本心也。今将军诚能用武将统兵数万，与刘豫州同力，破曹军必矣。曹军破，必北还，如此则荆州可得，吴地无患，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。”权大喜曰：“先生之言，顿开茅塞。吾意已决，再不复议。即日起兵，共灭曹操!”