图为作者与李燕杰教授的合影

     最初以为礼仪是一种形式，以为仅仅是穿衣戴帽、沏茶倒水，但经过学习之后，完全颠覆了这一想法。我国自古就是一个闻名世界的礼仪之帮。早在三千多年前的西周时期，我国的古代礼仪就已基本成型。到了春秋时期，更是由孔子集其大成，并发扬光大，在中国古代，礼仪的含义十分广泛。孔子说：“人而不仁如礼何？”（《论语•八佾》）又说：“礼之用，和为贵。”（《论语•学而》）“和”是仁的重要内容。这就是说，孔子既以仁来释礼，又以礼来释仁。
    礼虽然以仁为内容，但礼不完全等同于仁，仁重在观念，礼重在制度。如果说，礼以仁为内容，那么，仁以礼为形式。换句话说，礼是仁的外在化，物态化，形式化。对于礼来说，形式非常重要，它往往成为固有的程式，特别是重要的祭祀活动、政治活动。这种程序化了的礼为礼仪。礼仪无疑具有一定的审美性。
    注重礼仪是中国这个“礼仪之邦”的传统美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼仪也。”
    我会继续学习和在工作生活用应用礼仪，并且给更多的人讲礼仪这门科学，让我们的生活更加美好。