（作者左与王琳老师合影）

金秋十月，丹桂飘香，我到怀着聆听礼仪文化天籁大音的心情，赴桂林参加了全国礼仪专业人才培养暨全国素质教育礼仪（礼宾）师资培训。有幸领略了中国行业经济发展研究中心杨茳主任的讲学风采，第二次现场聆听了中国人民大学外交学博士生导师金正昆教授的精彩报告，还有幸参加了王琳院子、赵梓汝主任及各位资深礼仪老师的专题知识讲座。

在第一个礼仪殿堂里，我虔诚地聆听了中国行业经济发展研究中心杨茳主任的礼仪文化与道德伦理的框架式建构理论，领略了杨主任博古通今、贯穿中西的讲学风采。

1、杨茳老师讲礼仪文化，引古论今，从华夏文明到礼仪之邦，从师从西学到回归孔孟之道，从法治到礼治，我们仿佛穿越了长长的历史甬道，在古人的哲学智慧中寻到一种礼仪文化的自豪感；同时，在杨茳老师客观而理性的现实分析中，我们也很清晰地看到当代中国在经历艰难的改革阵痛，那些将道德滑坡归诸为经济快速发展的必然代价的观点是不成熟的。我们应该清楚地听到推行礼仪教育、挽救道德伦理，是时代在召唤，我们应该身体力行而志在千里，作为礼仪教育的传播者，自觉肩负起弘扬中华文化、复兴礼学传统的历史使命。

2、杨茳老师讲古代礼仪文化，很有美学高度。从象形文字的形意释义到山水画的辽远意境，一直是我比较喜欢的一种隐于现实而悬于内心的智仁表达；从文人骚客的理想抱负到山水诗人的恣意放达，一直是我所欣赏的文人形象。我惶惑杨茳老师是否认同我的观点。我喜欢美的东西，也许杨主任史学知识太丰富了，史学修养难掩光华，在杨茳老师不经意的挥洒华章中，刚好我的美学感觉，读懂了杨茳老师讲古代礼仪文化所折射出来的独特的礼仪美感。

3、杨茳老师讲道德伦理，是一种类似于建筑学的理论架构，我将杨茳老师的道德伦理形象地描述为金字塔理论：十六字模块是比较接地气的底盘理论，它可以在教学实践中应用和实际操作，属于术的层次；道德教育四个准则信、利、敬、义，是一种运行理论，说的是一种道行，上升到道的层次；道德伦理三个金律，是一种能量理论，到达一种他律与律己的自治修为状态，这是符合道德教育“道见之于术而隐于术”的认知规律的。因此，在杨茳老师的讲学课堂上，我看到道德是一个复合双义词，道是一种气息状态，德是一种空间能量，杨主任就是我们敬佩的道德典范，他的讲学是一种气场，令人折服。

第二个礼仪殿堂，是在桂林国际会展中心。这是继2004年之后，第二次亲临现场聆听中国人民大学外交学博士生导师金正昆教授的精彩报告。

金正昆教授“沟通艺术”的专题报告，挥洒自如，精彩纷呈。

金正昆教授所列体例，看似浅显易得，生活中来，实则金正昆教授先职业浸润，后学识积淀，而后学术观点自成体系，驾轻就熟了。我们只看到大方之家放弃了道法之后的信手拈来、左右逢源与行云流水，而没有看到金正昆教授坐看风起云涌，静观世间万象的定神之功。金正昆教授的高妙论道，法无定法，更只有天马者，方可铜孔窥豹，略懂一二；一般慕名而来者，只能镜花水影，美则美矣，云山雾罩，却一例无章可循。

这是说理的回归，从繁就简，我认为3000多年前孔子的《论语》，就是在讲日常中摆明了道理。隐去了繁复冗长的严章律法之后，金教授的道与术，摆的更明白。    

金正昆教授箴言：“有所为，即是术；有所不为，即是道。”一语道破天机，醍醐灌顶。

第一个道，先从众，后与众不同。

第二个道，群相处，予之方便也。

第三个道，智善给，仁善舍。

金正昆教授形象说：知名度、美誉度、认同度等三者构成形象，内修塑造，外树形象。

金正昆教授段落式总结：立场决定观点，眼界决定境界，思维决定行动。

金正昆教授理清道和术问题：

第一个道：人最大的敌人就是自己

第二个道：凡可怜之人，必有可恶之处

金正昆教授谈标准：

1、当你在工作中，优先考虑工作对象的标准时，你会受欢迎；

2、当你在生活中，忘掉比尔的标准时，你会活得轻松愉快。

金正昆教授段落式总结：文化是习惯，既要尊重本土文化，也要尊重他人的习惯。

金正昆教授篇章总结：

1、礼仪应用与教学，道学和学术的问题：无道，术上不去；无术，体现不了道。

2、充实完善自己，克己复礼，修己以敬，每个人都可修己，社会便和谐。

3、懂得体谅、尊重、懂得修己以敬。

王琳院长礼仪规范的训练课堂与赵梓汝老师形象塑造的专题讲座，都围绕TPO-R（角色）着装原则，展开极富个人特色的规范性教学。赵老师所讲四个模块的五大知识点，兼具系统性和知识性；通过学习理解王琳院长“九容动静八姿态”演绎行走站姿和九宫格指引手势等讲课内容，重新梳理和强化了形象礼仪的知识点，通过王琳院长的训练，优化了礼仪教学的知识结构。

聆听王琳院长的塑造训练课和赵梓汝老师的专题讲座，你仿佛垂首恭立在两位醉心于职业技艺的服装设计师面前，这样的设计师或许几十年如一日，用全部心血去追寻她的职业梦想，用敬业精神去衡量她的职业操守。这两位老师严谨做学问，认真做事情，温和做女人，很知性，很独立，秀外慧中，很有涵养。我第一眼就喜欢这两位“女汉子”，她们求真务实的讲学风度，交错连横的知识结构与学识贮备，绝无一句重复或多余的语言陈述的课堂风格，她们是我从教近20年所见不多的精明女强人，初见两位老师，心里就存了份钦佩。

在15年礼仪教学的实践路上，我有幸第一次能够这么近距离地觐见这一位位博学多才的专家学者。他们严谨求真的治学态度，纵揽古今的学术情怀、高瞻远瞩的讲学理念，使我深刻地体察到，他们对于国家民族的礼仪文化复兴所怀有特殊的使命感和责任感；同时，我也读得出作为知识分子，他们以3000多年前的孔圣贤“以礼治国”的理想境界为碑，一直在朝圣的路上，并以知识分子所特有的爱国情怀和民族忧患意识，诠释爱国守志、美丽中国的伟大抱负。

最后引用泰戈尔语：“那些将灯顶在头上的人，照亮了他人前行的路。”这些礼仪文化的传播者，这些通读中国人处世哲学、修为智慧的思想大成者，他们就是这样一群具有文化良知、启迪心智的大音使者，她们以礼仪智慧之光燃亮中华文明之光，照亮了我们前行的路，我们终身引以为荣的良师益友。