红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　多么深沉，多么含蓄！看上去似乎没说什么，其实说了很多很多。正是因为这样，所以才流芳百世，经久不衰。汉朝还有一首小诗，我给起名叫做“一朵古老的爱情玫瑰花”。诗中说：
　　上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

　　有个少女爱上了一个男子，主动给他写了这首诗。意思是：老天爷呀，我愿意与你(那男子)相好，使我的感情无绝无衰。到什么时候才断绝呢？她提了五个条件：当山没有峰岭，江河的水枯竭了，冬天打雷，夏天降雪，天与地合在一起，才敢“与君绝”。多可爱啊！谁找对象不愿意找这样的呢？这首诗虽然不像某些情诗那么含蓄缠绵，但它却意在笔先，力透纸背；不事雕琢，神于言外。就像一朵芳香的野玫瑰花，永远含露开放在我们心间。

　　就像一朵芳香的野玫瑰花，永远含露开放在我们心间。

　　可是，现在有些青年人却不知道。看了几部外国故事片，就专门模仿那些拥抱、接吻的镜头，有的人大白天在公共场所也这样。我曾问一个外国朋友：“外国是不是也这样？”这位朋友会中国话，说得挺逗，他说：“我们拥抱接吻还有时有晌呢。”其实，这在一些思想内容比较健康的外国故事片里也是有所反映的。《简·爱》描写的是19世纪英国的恋爱故事，《远山的呼唤》表现了当代日本的爱情纠葛。这两部影片中，罗彻斯特和简·爱的恋爱、耕作与民子的恋爱，在爱情的表达方式上不也是很深沉、很含蓄的吗？当然，我们不能要求每一部外国影片都这样，任何一个民族总有自己本民族的传统与习惯。作为一个中国青年，在恋爱的方式上是不应该不顾及我们民族的传统特点的。

　　爱情的格调要高，还得注意恋爱文明，要保持爱情的纯洁性。《红楼梦》里宝玉和黛玉的爱情不但专一，而且很纯洁。纯洁到什么程度呢？宝玉由于受公子哥儿习气的影响，在别的女孩子面前有时还有些动手动脚的不轨举动，唯独在黛玉面前丝毫不敢越雷池半步。你能够说宝玉和黛玉不懂得爱吗？你能够说他们爱得不热烈吗？从中我们可以看到，爱情的热烈不在于举动放肆，爱情的专一也不在于婚前发生关系。根植在心田的爱情之花才是最持久最芬芳的啊！

　　恋爱到了一定的阶段就要结婚，在举办婚礼的仪式上，也存在着爱情格调的高低之分、雅俗之别。有一次，我问一位男青年：“你们干吗一办婚事就要用上一两千元？”他回答道：“这叫高级、有气派。”这是“高级”、“有气派”吗？这使我想起了俄国作家契诃夫的故事。

　　爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。

　　青年男子哪个不善钟情？妙龄少女哪个不怀春？这是我们人性中之至圣至神……

　　契诃夫是俄国文学史上一位大名鼎鼎的小说家。他的婚姻也是很奇特的。契诃夫和女演员克尼碧尔经过恋爱要结婚了。事前，他没有通知任何朋友，连他妹妹玛丽雅也不知道。结婚前一小时，他遇到了弟弟伊凡，也一字没提结婚的事。契诃夫和克尼碧尔的婚礼是在礼拜堂里举行的，按照当时的法律规定，只有四个作傧相的。一个名声卓著的小说家的婚礼就是这样简单地举行了。

　　简朴的婚礼，高尚、健康的爱情格调，来自于男女双方对爱情意义的充分理解。车尔尼雪夫斯基说，爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。唯有那因为爱而变得思想明澈、身手矫健的人才算爱着。

　　让我们认识爱情的意义，把爱情的格调提高一些，再提高一些吧！