时效意识，就是人们对时间、效率、效益的重视程度和利用能力，是时间意识、效率意识、效益意识的综合。

        时间意识，就是自觉地节省时间。

        人的生命是有限的，也就是说，时间作为人所拥有的不可再生的生命资源是有限的。古今中外，有许多关于爱惜时间的格言，诸如：俗语“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；汉乐府《长歌行》里的“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲”；岳飞《满江红》词里的“莫等闲，白了少年头，空悲切”；鲁迅的“时间就是性命”；还有明代文嘉的《明日歌》：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌”；以及后人又据此编写的《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何日了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始”。另外，高尔基也曾说过：“世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。”……之所以要大量引用这些格言，是因为它们浓缩了古今中外的先哲们对时间意识的真知灼见。

        树立时间意识，不妨先从两个方面做起：一是“不要错过半小时”，二是“每天抽出一小时”。我们先不要去说把分分秒秒都利用起来，不妨先从不浪费掉半小时做起。我们往往一看时间就剩下半个小时，以为做不成什么事情，于是就把它当作“边角料”扔掉了。岂不知这半个小时如果充分利用起来，积少成多，可以做很多的事情。我们也不要去说准备拿出多少时间去从事一件事情，不妨先从每天抽出一小时做起。我们往往借口时间紧，做不了什么事情，于是就把许多应该做的事情搁置起来了。岂不知每天只要设法抽出一个小时，持之以恒，也同样可以做很多的事情。我们不仅要抓紧规定的工作、学习时间，还要善于利用业余时间工作、学习。爱因斯坦曾说过：“人的差异在于业余时间。”一个人要想做出点成绩，就得牺牲点休息娱乐的时间，比别人付出更多的艰辛。

        效率意识，就是千方百计地提高时间的利用率。

        我们一方面要节省时间，同时还要提高时间的利用率。善于利用时间，并非是看起来一直在学习着、工作着就可以了，学习、工作的效率不高也是一种浪费；至于空谈、懒散、拖沓等缺乏效率的恶习，那就更是一种浪费了。从某种意义上说，高效率地利用时间，可以看作是延长了生命。我们往往对金钱的使用精打细算，“一个钱掰成两半花”，却缺乏“一分钟当成两分钟用”的精神。我们并不主张古人那种“头悬梁，锥刺骨”的做法，学习、工作都要注意劳逸结合；适当的休息和娱乐非但不是在浪费时间，而且还能提高工作效率。时间的使用也是一门艺术。提高时间的利用率，首先要对自己的时间有个科学的安排，并进行科学的管理。应该根据事情的重要程度投入时间，根据事情的特点合理安排时间，并通过它们之间的交替变换进行积极的休息。人的生理活动带有明显的时间节奏，体力、情绪和智力都按一定的周期发生着变化，这就是人体内的“生物钟”现象。每个人都应该熟悉自己体内的生物钟，在精力最充沛的时间做最重要的工作，而把不需要费多大脑筋的工作放在精力稍差的时间做，以提高时间的利用率和有效性。

        效益意识，就是在一定时间内取得尽可能多的成果。

        我们不仅要节省时间，提高时间的利用率，还要想方设法，在一定时间内取得尽可能多的成果，这就需要效益意识。我们常说的事半功倍，就是说效益好；而事倍功半，则是说效益不好。我们还常听到“没有功劳，还有苦劳”的牢骚话，这是一种消极的说法。“苦劳”是传统社会的价值观，强调的是付出的艰辛劳动；而“功劳”则是现代社会的价值观，强调的是效益——不要说你工作了多长时间，费了多大力气，告诉你的成效如何。在对待时间这种最宝贵的、不可再生的生命资源上，我们也要用经济学的观点，讲究效益。一切社会行为都可以进行投入产出的分析，我们也应该对自己的行为进行科学程序的设计，以最小的代价获得最大的效益。在计算成本时，不要只注重有形的财物，而忽略了时间这项宝贵的投入。时间的投入，可视为“机会成本”——你在一段时间里干了这件事情，所付出的机会成本就是以放弃做其他事为代价的；因为，你不可能在同一时间里既做这件事情，又做另外一件事情。

        由于市场经济的高速运转，使得人们工作和生活的节奏大大加快。飞速前进、瞬息万变的社会发展形势，要求现代人才要有高度的时效意识。我国在改革开放之初曾流行过这样一句话：“时间就是金钱，效益就是生命。”现代化社会的生产程序和管理制度，以及严格的经济核算，要求它的工作人员必须守时惜时，具有高度的效率感，容不得懒惰和滥竽充数。

        对个人来说，时间和精力是有限的，要想在一个领域取得领先地位，聚精会神、竭尽全力还不一定能取得成功；如果朝三暮四、游移不定，那只能是一事无成。除了抵御各种诱惑之外，还要设法摆脱繁琐事务的缠绕，否则,就会很容易陷进跟理想无关的日常事务当中, 成为琐事的奴隶。有人曾说过“智慧就是懂得该忽视什么东西的艺术”，人们还常说“有所不为才能有所为”，讲的都是这个道理。在阳光下把放大镜的焦点对着一张纸，如果放大镜一直是移动的，永远无法点燃；只有将焦点一动不动地对着纸，才能迅速将其点燃。成语“水滴石穿”、“聚沙成塔”、“钻木取火”等，也都说明了这个道理。一旦确立了自己的目标之后，就应该矢志不渝地朝着这个目标努力，并应时时自问：“我现在所做的事情会使我更接近我的目标吗？我现在做的事情是我必须要做的吗？