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钢铁般的意志比智慧和博学更重要
来源:  作者:解思忠  

 

       爱因斯坦曾说过:“对一个人来说,钢铁般的意志比智慧和博学更重要。”爱迪生也曾说过:“伟大人物的最明显标志,就是他有坚强的意志。不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。”一个人一旦确定了自己的理想后,从某种意义上说,接下来就是一场意志的考验。实现理想不仅需要节操,即对理想坚定不移,并勇于为之做出牺牲的精神,还需要用钢铁般的意志去支配自己的行为,控制自己的感情,克服一个个的困难。

        孟子说过这样一段很有名的话:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的这段话,是极富哲理的。这句话可以倒过来这样理解:只有“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,才会“天将降大任于斯人”;也就是说,一个人只有以钢铁般的意志战胜千难万险,历经千辛万苦,才有可能担当大任。我们中华民族在其长期的生存竞争中,形成了刚健有为、自强不息的民族精神。中国历史上的玄奘、鉴真和徐霞客,都堪称是具有钢铁般意志的人。

        我们只要看看一些成功人物的传记,听听一些成功人物的故事,就会发现,意志在他们的成功中占着多么重要的地位。可以说,在他们的奋斗历程中,没有一个不经历过艰险,没有一个不经历过诱惑,也没有一个是一帆风顺的。我们还经常可以接触到这样一些残疾人——他们看不见,却能写出书来;他们没有手,却能用脚做事;他们甚至能取得比一般人还要高的成就。看看这些残疾人,就会知道一个人的潜力有多么大,而我们这些正常人却才开发出那么一点点潜力,真是惭愧;看看这些残疾人,就会知道一个人的意志是何等的重要,如果我们这些正常人能具备他们那样的意志,那将会用我们正常的器官取得何等辉煌的成就。

        要做一个有意志的人,首先必须努力培养自己的自觉性。自觉性,就是自觉地鞭策自己,正如我们经常引用的那句古诗所说的——“不用扬鞭自奋蹄”。有了自觉性,就能自觉地调节自己的行为,使之服从于一定的目的,而不是事事依赖于他人的督促和命令。有了自觉性,在行动中就不会轻易受外界的干扰,不管是顺境还是逆境,也不管遇到的困难有多大,都能把握住自己。有了自觉性,在两难选择的十字路口,或者是在机遇稍纵即逝的关键时刻,都能果断地做出决定,以实现既定目标。一个人是不是稀里糊涂,一个很重要的标志,就是看他有没有自觉性。如果整天不知道自己该干什么,或者是虽然知道该干什么却不去干什么,那他就是一个缺乏自觉性的人,就是一个没有意志的人。历史上有个“卧薪尝胆”的故事:春秋时,越国被吴国战败,越王勾践为了提醒自己不忘战败后在吴国受到的苦痛和耻辱,便坐卧于柴草之上,置苦胆于身边,起卧都要看看它,吃饭时也要尝尝它;最后,终于打败吴国,报仇雪耻。勾践的这种自觉性,就表现得极为典型。

        要做一个有意志的人,必须努力培养自己的自制性。自制性,是指善于控制自我的品质。意志,不仅表现为要做什么,同时还表现为不做什么。人的时间与精力是有限的,不可能事事都做;要有所为,必须要有所不为。如果什么都想干,整天心猿意马,事事浅尝辄止,结果只能是一事无成。所以,人们在实现目标的过程中,必须排除自己内心世界的各种干扰和杂念,控制自己的情感,抵御各种与自己目标不相容的诱惑,约束和节制自己的行为,克服自己的惰性与不良习惯,始终保持冷静、进取的态度,督促自己去实现既定目标。原苏联教育家马卡连柯说过:“坚强的意志不但是想什么就能获得什么的那种本事,也是迫使自己在必要时抛弃什么的那种本事。……没有制动器就不可能有汽车,而没有克制也就不可能有任何意志。”他讲的就是这个道理。从某种意义上说,人最大的敌人,不是别人而是自己—;人最难征服的,不是别的什么而是自己——只有首先征服自己,才能征服一切困难。我们生活在这个五颜六色的大千世界里,各种正当的和不正当的东西都在时时诱惑着我们,而且还有人本身的种种缺陷在掣肘着我们;如果克制不住自己不正当的或次要的欲望,克服不了自身的障碍,理智地驾驭自己,就难以实现自己的目标。

        要做一个有意志的人,还必须努力培养自己的顽强性。顽强性,就是坚韧不拔,不怕任何困难和障碍,不顾任何挫折和失败,锲而不舍,百折不回,不达目的,誓不罢休。做事情一定要有股韧劲,执著如怨鬼,纠缠如毒蛇,几年、十几年,甚至是几十年地做下去。世界上许多伟大的成就,都是一些人毕其一生而完成的。一般来说,越是伟大的成就,就越要付出漫长的时间与艰辛的努力。这个过程的确是非常枯燥的,有时真的是有一种何时才能到头的渺茫感。这有什么办法呢?我们总不能因此而放弃自己的追求吧!我们不仅要持之以恒,而且还要忍耐,忍人所不能忍,苦人所不能苦,容人所不能容,处人所不能处。失败往往是免不了的,遇到失败,不要气馁,跌倒了再爬起来。这就是我们常说的要输得起。特别是倾注了自己长期努力的事业遭遇失败,真有点万念俱灰的感觉,这个时候就是对你的考验。上面提到的越王勾践,不仅是一个极具自觉性的人,而且还是一个输得起的人——被吴王灭国之后,卧薪尝胆,经过“十年生聚,十年教训”,终于又灭了吴国。看看历史上和当今的成功者,哪一个人的成功不是靠顽强取得的呢?

        我国古代有一句格言:“不下苦中苦,难为人上人”——只要赋予“人上人”以“超出常人”的涵义,而不要再把它理解为是“高人一等”,这是一句非常精辟的格言。一个想取得成功的人,必须是一个有意志的人;而一个有意志的人,必须是一个能够吃苦耐劳的人。从某种意义上说,人生的终极目的是追求享受,包括物质的享受和精神的享受;然而,为了享受,又不得不去吃苦。这个立论看似无所适从,其实并不矛盾。世界上没有只有过程、没有结果的事情,也没有只有结果、没有过程的事情;现在的过程中既渗透有以前的结果,其产生的结果也渗透在以后的过程之中。人生既是在享受着结果,也是在享受着过程;然而,总得有一个最初的起步。一个圆满的人生应当是从吃苦起步,只有这样,才能享受到好的结果。尽管这个过程往往是痛苦的(其实这种痛苦中也蕴涵着精神的享受),但紧接而来的会是快乐;如此循环往复,就会形成良性循环,这个过程也会越来越轻松。如果一开始就不想吃苦,只追求享受,那么紧接而来的只能是吞噬恶果,并会形成恶性循环,使人生变成一场苦役。

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