我国于2001年颁布的《公民道德建设实施纲要》，将社会公德作为公民道德建设的主要内容，并指出：“社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在在维护公共利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。”

        在社会生活中，不管你的地位有多高，也不管你的地位有多低，都是以某种特定社会成员的身份出现的——在公寓里，你就是“房客”；在马路上，你就是“行人”；在公园里，你就是“游客”；在阅览室里，你就是“读者”；在飞机、火车和公共汽车上，你就是“乘客”……因此，必须念念不忘自己此时此地在公共场合中的身份，并遵守相应的社会道德；既不能想着我是一个多么了不起的大人物，不必去遵守社会道德，也不能想着我是一个多么微不足道的小人物，无须去遵守社会道德。要知道，我们都是生活在社会之中的，只有大家都去维护公共的秩序、环境和设施，才能维护我们每个人的利益。讲社会道德必须每个人都从自己做起，不能光去要求他人；如果有一个人不遵守社会道德，势必会影响到其他人，用一句俗话说，就是“一个老鼠坏一锅菜”。

        遵守公共秩序，就是到了公共场所之后，该排队的时候就排队，不要浑水摸鱼往前挤，或者厚着脸皮往里加。人家先来了，就应该是人家在前面，这正是我们孜孜以求的公平；你要真有紧急的情况需要照顾，向有关人员说明一下，大家是会谅解的。还有，该按照指定路线走的时候就按照指定路线走，不要横穿马路，不要逆行，贪这种小便宜还会出危险，让别人看着多不好意思；再说，又能占得到多大的便宜呢——毕其一生所抄的近道加起来，实在是没有几公里长。凡此种种，应该说都是在幼儿园、小学里耳提面命过的，但我们的国民遵守得未免太差了。其实，大家都会有这样的体会：大家都遵守秩序，不仅能维护公平，而且效率也高。只有良好的秩序，才能尽可能地保证每个社会成员的利益，才能提高各种社会机器运转的效率。

        爱护公共环境，就是在公共场所里不要做损人利己，或者是损人不利己的事情。就说常常见到的随地吐痰吧——痰是人体的排泄物，严格地说，和人的大小便没有本质的区别，里面往往带有大量的病菌；吐痰既然是一种排泄行为，就不能随地去吐，而应该吐在手纸、手帕里；而且最好能躲过别人的视线，如实在躲不过，也不要声嘶力竭地尽情去吐，尽量别给他人带来不舒服。擤鼻涕、扔垃圾，也是同样的道理。在公寓楼里居住，一举一动，都要考虑到是否会影响到他人。在公共场合，遇到朋友熟人免不了会寒暄几句，但不要忽视周围人的存在，大声说笑喧哗，旁若无人，也不要在需要保持安静的场合使用通讯工具，在不允许抽烟的场所抽烟；至于瞎起哄、吹口哨、鼓倒掌、尖声怪叫，就更是不道德的了。

        爱惜公共设施，也是社会道德一个很重要的方面。公共设施，不仅是公共财产，而且是直接为大家服务的；损害了公共设施，不仅使公共财产受到损害，而且会给大家的生活带来不便。对公共厕所、公用电话之类容易损坏的公共设施，要珍惜爱护，就像使用自己家里的东西一样；对公园里的花草树木、动物园里的动物，也要珍惜爱护，就像对待自己家里的花鸟鱼虫一样；如果认为反正是公共的，就漫不经心，甚至是故意糟践，恶意虐待，实在是一种阴暗心理的表现。

        在我们的传统道德中，本来是非常强调推己及人的，而推己及人的基本精神就是要设身处地地为他人着想；然而，我们的国民却又非常缺乏社会道德，这在很大程度上是经济形态造成的。在小国寡民、男耕女织的自然经济条件下，每个人主要是在自己家的土地上生活，那块土地就成了扩大了的家，他可以赤身露体地到处走动，可以毫无顾忌地大喊大叫，可以随时随地地吐痰、大小便，没有人会认为他是不讲道德；即便是出了自己的那块土地，偶尔去一次集市或其他一些公共场所，虽然会小心得浑身上下难受，却也收敛不了多少。随着社会的发展进步，人与人之间的交往日益频繁，每个人的活动范围也逐渐扩大，对人的社会道德的要求自然也越来越高；相比之下，我们的社会道德水平就显得非常的不适应了。

        俗话说：“从小看大”——一个人的社会道德貌似小节，却足以反映出他的文明程度。我们不要一面是西装笔挺、浑身名牌，一面又不遵守社会道德；人家一看，你就是一个缺乏教养的人。一个社会道德意识很强的人，在社会生活和公共事务中，一切言行举止都能自觉遵守基本的行为准则和约定俗成的礼仪，而决不会有意无意地违反它。