对拥有健康的人来说，健康如同空气，难以感知到它的存在；只有失去健康时，才会觉悟到它是何等的宝贵。人们常说，健康就是幸福；其实，没有健康何止是失去了幸福，几乎是失去了一切。我们应该非常地明白，健康是人的有效值。一个人之所以存在，是因为有一个身体，而身体并非是永恒的，一旦出了毛病，这个人的生存状态就会出现缺陷；如果身体垮了，这个人在地球上也就会迅速消失。一个人，任凭你是什么志士、壮士，任凭你是如何的雄心勃勃、威风凛凛，一旦被病魔缠绕，就会变得无能为力。俗话说：“英雄就怕病来磨”。病，是最能磨灭一个人意志，使人悲观、颓废、万念俱灰的魔鬼。从古至今，有多少有志之士，因病而囚于榻上，怒目苍天，抱憾终生。

        从某种意义上说，健康是人的第一财富。这个道理，应该说是最浅显不过的了；然而，就是这样一个极为浅显的道理，却往往被人们给忽略了。我们驾驶一辆汽车，都知道要经常地保养和维修；而在驾御自己身体的时候，却往往把它当成了一架“永动机”。其实，身体和汽车一样，都是需要经常保养、及时维修的，否则就会加快折旧，迅速报废。我们曾经提倡过“小车不倒只管推”的精神，意思是说要“鞠躬尽瘁，死而后已”，而不是说车子可以只推不修，坏了拉倒。我们并不是要去追求长生不老，事实上也不可能做到长生不老；然而，却可以努力使身体保持健康，要做到这一点，首先必须具备健康意识。

        具备健康意识，就要念念不忘维护自己的身体健康，并将这种意识融化到自己的行为之中。这并非是说，整天光想着身体，用手摸摸这儿，用镜子照照那儿，把自己当作一个玻璃瓶一样，怕磕怕碰；而是说，脑子里要有保健这根弦，并养成一种保健的习惯。譬如，早晨起来看见天冷了，就增加件衣服；上班时工作再忙，也要抽空休息活动一下；出差旅游去外地，注意带上常备药品；吃饭时发现食物变了质，就不要再去吃它；亲友相聚喝点酒高兴高兴，不管别人如何劝说纵容，也要根据自己的酒量适可而止；如果身体感到有点什么不舒服，不要掉以轻心、满不在乎，该上医院时就得上医院……总之，随时随地都要注意。

        具备健康意识，就要舍得花费一定的时间和精力，进行必要的保健。有许多人就是舍不得在保健上花费时间和精力，算不过这笔账，这一点在知识分子身上表现得尤为突出。中国知识分子有着刻苦拼搏的优良治学传统，虽然心里也明白“磨刀不误砍柴功”的道理，但一做起学问来，便进入了忘我的境界，往往废寝忘食，拒绝任何娱乐，过着苦行僧一样的生活；久而久之，便积劳成疾，甚至是英年早逝。其实，有许多病只要稍微注意一下，花不了多少时间和精力，就可以预防；即便是得了，也能控制得住。我们千万不要怕耽误时间，怕分散精力，而放弃必要的保健，甚至是延误了病情。古人那种“头悬梁，锥刺骨”的精神固然值得学习，但不能违背科学，简单效法；那样做，不仅效率低下，而且是一种透支生命的愚昧行为。

        具备健康意识，还要舍得在自己身上花钱，用于保证营养等必要的健康投资。从经济学的观点来看，花钱保健比花钱治病要节省得多，而且更有益于身体健康。但就是这么一个简单的道理，许多人也是算不过账来；即便能算得过账来，又很难下决心付诸实施。我们切不可以有钱买衣服，有钱搞装修，甚至是有钱买烟抽、买酒喝，做一些有损于健康的事，却不肯花钱保证必要的营养，投资于健康。

        如果我们不幸得了病，不要讳疾忌医，像鲁迅一句诗中所说的“有病不求药，无聊才读书”；不要有病不在乎，硬充“好汉”，发扬“顽强精神”去抵抗；不要听信来路不明的偏方，贻误治疗；也不要看了点医书后，就一知半解地自作主张。要知道，人体是一架精密异常、尚未研究透彻的机器，得了病，就是这架机器出了毛病；如果不是以科学的态度去对待它，这架机器的毛病就会越来越大，迅速报废。

        中医学强调“不治已病治未病” ，我国卫生事业的方针也是强调以预防为主，这些都是建立在保健意识基础之上的。世界卫生组织在《阿拉木图宣言》中指出：“健康不是基本人权，而是自我责任。”这就是说，健康是你自己的事情，不要寄希望于社会能为你提供什么“健康保障”，你自己应该倍加珍爱才是。